Спектакли

ДОЧЬ ЭДИПА

Балет-модерн в 2-х действиях

Либретто С. Боброва
По трагедии Софокла "Антигона"

Музыкальная композиция М. Пекарского
По произведениям В. Артемова, В. Мартынова, М. Пекарского, С. Прокофьева, Д. Кейджа

Балетмейстер-постановщик
Лауреат международных конкурсов
С. Бобров (г. Москва)
Художник-сценограф
Елена Родионова
Художник по костюмам
Теодор Тежик (Москва)
Музыкальный руководитель
Марк Пекарский (Москва)
Руководитель ансамбля ударных инструментов
Алексей Крыжановский
Художник по свету
Александр Кельганов (Москва)

"...Когда умер в изгнании царь Эдип, сыновья его, Полиник и Этеокл, разделили между собой власть над Фивами. Каждый из них должен был править по очереди в течение года. Этеокл не захотел делиться властью со своим братом, он изгнал его и завладел властью над Фивами. Собрал Полиник большое войско, и осадило оно семивратные Фивы. Как два яростных льва сошлись братья в жестоком поединке. И поразили друг друга, и смешалась их кровь, обагряя кругом землю.

Роскошные похороны устроил Этеоклу фиванский царь Креонт, а Полиника велел лишить погребения. Труп его лежал у городских стен, оставленный на растерзание хищным птицам. Обречена была душа Полиника на вечное скитание, не могла она найти успокоение в царстве душ умерших. Страдала благородная дочь Эдипа Антигона, видя то бесчестие, на которое обречен ее брат. Решила она сама предать земле тело Полиника и совершить все погребальные обряды. Печальный голос Антигоны звучал как скорбный крик птицы, увидевшей, что чья-то злая рука похитила ее птенцов.

Гневными словами встретил Креонт Антигону. Живой будет замурована в гробнице, и не будет принадлежать ни жизни, ни смерти Гемон просил отца помиловать Антигону, но в безумном упорстве неумолим был Креонт..."

Н. А. Кун "Легенды и мифы Древней Греции"

"Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем... Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки"

Книга Эклезиаста или Проповедника (I - 9, I - 4)

Древнегреческий миф об Антигоне в его многочисленных вариантах - один из архетипов человечества. Вечны, как мир, борьба за корону, противостояние личности и толпы, несовместимость божественных законов и сиюминутных установок очередного деспота и тирана, мнящего себя равным богам. Но в любую эпоху всегда находится герой, слышащий голоса свыше. Бунтари духа - инструменты в руках Бога, безмерно раздражающие правителей и толпу. Непонятные, необъяснимые, жертвенные...

В сегодняшней исторической ситуации неспроста возникает желание жестоко, по-своему, рассказать этот миф. Работать на стыке классических традиций и авангарда в области современной музыки и танца, позволяющих передать дух ритуальной и мистериальной по сути древнегреческой трагедии.

Наша "Дочь Эдипа"- это история преступления, которая повторяется вечно. Эту цикличность процесса исторического развития подчеркивает и структура балета. Размещенные на возвышении музыканты, словно некая инфернальная абстрактная сила, задают героям ритм бытия. Знаком на сцене предстает каждый предмет, будь то хлыст или похожий на чудовище животный трон. В контексте спектакля корона одновременно и знак власти, и жертвенник, вокруг которого пляшет обезумевшая толпа.

Свой знак есть у Антигоны - отпрыска древнего и проклятого богами рода Эдипа. Рожденная от кровосмесительного брака матери и сына, только она наделена духовным зрением, безгрешна, много лет была глазами ослепившего себя Эдипа, перед тем как вернуться в родные, разоренные междоусобицей Фивы. Не потому ли ее знаком в балете является анк - древнеегипетский крест, означающий союз Неба и Земли, жизни и бессмертия?! В мистериальной традиции он предстает ключом к тайным знаниям и скрытой мудрости, предзнамением "жизни предстоящей", нездешней. Они доступны только этой, на первый взгляд, столь беззащитной героини. Антигона скорее жрица, исполняющая ритуальное погребение, чтобы поскорее примкнуть к миру богов.

Связующим звеном между "миром идей" и "миром людей" предстают два сатира. Они и слуги просцениума в традициях комедии дель арте, и весьма двусмысленные, неоднозначные персонажи, манипулирующие героями. Именно они сажают на трон отупевшего от власти Креонта. При встрече с Антигоной, осмелившейся похоронить брата-предателя, у Креонта тут же срабатывает животный инстинкт убийцы. Но даже смертный приговор, вынесенный царем, не может отменить для Антигоны божественные законы.

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА И ИСПОЛНИТЕЛИ:

ХУДОЖЕСТВЕННО-ПОСТАНОВОЧНАЯ ЧАСТЬ:

Зав. постановочной частью - С. Васильев
Художник-бутафор - Анатолий Казаченко
Художник-декоратор - Елена Родионова
Художники по росписи тканей - Татьяна Кузнецова
Художник-гример - Наталья Брагина
Модельер женских костюмов - Наталья Белоглазова
Модельер мужских костюмов - Надежда Бендюкова
Модельер головных уборов - Валентина Кизилова
Столярно-поделочные работы - Виктор Рыбаков
Модельер обуви - Елена Сенина

Наверх